بلا استثناء

الفاتحه للشهداء

أللهم أني أهب ثواب ما قرأت لاروح شهداء المصريين

مبارك الذي بيده حكم مصر وهذه الانهار تجري من تحته

مش قادر اوصف الحزن الي جوي في قلبي عامل ازاي دي وصلت اني كل يوم الصبح اشغل الراديو اسمع الخراب ده اعيط وبحرقه كمان
مكنتش اتوقع ابدا ان مصر ممكن يتعمل فيها كدا
مكنتش اتوقع ان مصر فيها الغباء ده كله
وجهة نظر الاعلاميين او بعضهم فككو من التليفزيون المصري
يومين يتقال علينا شوية شباب ملهوش لزمه
يومين يتقال علينا شباب جامد فحت وثورة الشباب المتحضره
يومين اصبحنا خونه وعملاء وبناكل وبنشرب من بره
وجهة نظر الناس العاديه
الشباب جدعان عملو الي المفروض يتعمل
يومين الشباب عايزه ايه من البلد(تقريبا لما الاكل خلص)ه
يومين الشباب متحضره ولازم الرئيس البارد يرحل
واخيرا اصبحنا خونه واصحاب اجنداة ومضحوك علينا
اقسم بالله العظيم انا عمري ما كان عندي فيزا وحتي فلوسي بحطها في دفتر التوفير المصر
اقسم بالله العظيم اني مش بحب اتكلم مع ناس غبيه ملهومش مبداء ممكن يغيرو وجهة نظرهم في ثواني
اقسم بالله العظيم اني كرهت نفسي وبلدي وشعب مصر
انا مش مصري لحد ما يرحل عنا الاغبياء الغوغاء او ارحل
واقول لكل ما اتهمني او ساء الي والي غيري ممن كانو هم السبب في تغيير الاجواء السياسيه في مصر
اقول لهم هنيئا لكم برئيسكم فانتم بحق تستحقونه
شكرا يا حسني يا مبارك شكرا يا حزب يا وطني شكرا شكرا شكرا وشكرا لكل الناس المضحوك عليهم عشان ياكلو النهارده ويضربو بالجزبه بكره
دي كانت مقدمه لابد منها

يا حسني يا مبارك ان كنت تعلم فأنها مصيبه وان كنت لا تعلم فانها مصيبة اكبر وانت كنت لا تعلم هذا القول فانت المصيبة نفسها
ما حدث ان وزير الداخيلة الخائن حبيب العادلي قال لرئيسه اي رئيس البلاد :متخافيش يا ريس الفيلم دا هيخلص والعيال دي هتروح وان مروحتش هخليهم يسهرو طول الليل يحرسو في اهلهم وينامو طول النهار ومحدش يتظاهر
وكان حبيب العادلي قد اصدر اوامر كالتالي:مسايرة المظاهرات حتي تبلغ مداها وان لم ينصرفو فاضربوهم
دا يوم الجمعه الي حصل ان الناس اتجرئة لما شافو بعنيهم ان المظاهرات سلميه والامن بينظمها
والامن طبعا عارف اوامره الضرب في المليان وغازات سامه وميه وغيرو
والامر الثاني ان لم تستطيعو ايقاف المظاهرات انسحبو من امامهم ومن جميع البلاد وافرجو عن المساجين وخلوهم يضربو العيال الفرافير دول
طبعا السلسله اتفرتت والمجرمين ملو البلد سواء الي كانو في السجن او الي اوتيحت لهم الفرصه لأن الامن انقرض من جميييييييييع البلاد
والرئيس في انتظار ان يثتغيث به المواطنون وهذا لم يحدث بل حمي الناس بعضهم البعض دون الاحتياج لمبارك واعوانه
تنازل الريئس ثم بدي لنا انه اصبح عاقلا تنازلت القنوات المصريه الجميع اصبح مرعوب من ثورة الشباب الجميع يستمع لما يقال عن مبارك والمطالبه برحيله حتي في التلفزيون الحكومي الجميع بلا استثناء يستمع للناس الذين اعلنو امام العالم رفضهم لمبارك ومطالبته
وتنازل مبارك عن جبروته مؤقتا
حتي يلملم قواه واعوانه وهذا ما حدث
بعد ان كان الشباب يفتشون المتظاهرين امام الكاميرات والجميع رافع بطاقة اثبات الهويه امام الكاميرات حتي يضمنو انها سلميه
ومر يوم مظاهرة المليون بسلام حتي كان خطاب مبارك المشؤوم الذي اعطي الاشارة للحزب الوطني بالبدء بهذه التمثيليه المسخره
ناس تتظاهر بحب مبارك وناس تروح ميدان التحرير تضرب الخونه العملاء الشباب الي كل الناس حتي حسني مبارك قال انهم متحضرين
بمنطقك عزيز الغبي من سمح لهؤلاء بالذهاب الي ميدان التحرير ومعهم الخيول والجمال والعصي والاسلحه البيضاء
نعم هم من يشتغلون بمهنة السياحه في الهرم
بمنطقك عزيزي الغبي عندما ذاع التلفزيون المصري المجرومون ممسوكين في ايدي الجيش ومعم عبواة البيسي المملوئه بالمودا القابلة للاشتعال الم تراهم اليوم وهم يرشقون الاخضر واليابس في ميدان التحرير
بمنطقك عزيزي الغبي عندما ذاع التلفزيون المصري ان هناك من هم ذاهبون ويحملون المواد المشتعله الي ميدان التحرير
بمنطقك عزيزي الغبي اليس من واجب الجيش صد هؤلاء او واجب الشرطة التي عادت وهي لم تعدت بصد هؤلاء
اليس هذا دليل علي علاقتكم بالمجرمين ومعرفة خط سيرهم بل والتخطيط لهم
بمنطقك عزيز الغبي عندما يذاع علي قناة المحور فتاه تتهم نفسها بانها خائنه وعمليه وجاسوسه لليهود وامريكا وانها ممن نظمو المظاهرات
بمنطقك عزيزي الغبي هل يعترف المجرم علي نفسه بالخيانه العظمي امام العالم ويعرض نفسه للاعتقال ههههههه والعجيب ايها الغبي انهم لم يظهرو وجهاا حتي لا يعرفها النظام هههههههههه احااااااااااااااااااااااا يا غبي
اعتذر لاني انفعلت من كثرت الغيظ والضحك لانهم ابغيباء
بمنطقك عزيز الحمار اين كانو هم مؤيدي مبارك الاسبوع الماضي بل اي كانو بالامس فقد
الان ظهر لك احباء يعتزرون لك وكل يرددون نفس الكلمات
معلش يا ريس انا بتعتزر يا ريس فداك ابي وامي يا ريس
اولا يا ريس انت كنت سبب في البطاله لجميع من ايدك وعارضك
ثانيا يا ريس انت كنت السبب في اهانة المصريين في الداخل والخارج
ثالثا يا ريس انت صدرت الغاز لاسرائيل ومفيش واحد في مصر بيحب اسرائيل غير المنتفعين من وجودك
علي الاقل كنت مكنتش تاخد الصهيانه بالاحضان ادام العالم وتحترم مشاعر الشعب
رابعا يا ريس خليت رجال الاعمال ينهبو البلد وتتواصل مع شعبك بالتقارير
خامسا سخرت ممن ظلمو وقلت خليهم يتسلو
سادسا يا ريس خليت جهاز الشرطه اكبر جهاز فاسد في البلد
سابعا يا ريس اشتركت في اكبر مؤامره حصلت علي الشعب المصري وخليت المصريين يضربو في بعض
كلنا يا ريس عرفين انك حاربت عن مصر وأظن البلد كفئتك وخلتك رئيس لمدة 30 سنه
مع العلم ان ابويه حارب في 73 ومحدش كافئه وانا اقصد اتك محسسنا انك حاربت لوحدك
لا اقلل من قدرك ولاكني اذكرك بمن هم اعلي قدرا منك امثال الطيار الشهيد شقيق الرئيس السادات وغيرهم من الشرفاء الذين حاربو من اجل عرضهم وارضهم وشرفهم
واخيرا
اقولك لك يا سعادة الرئيس المفخم محمد حسني مبارك
شكرا لك وسوف يذكرك التاريخ بما تستحقه
وسوف يتذكر وقتها كل من قال اننا خونه وعملاء

صوتو عليك ساعه وانفضت

نظرية صوتو عليك ساعه وانتفضت دي ظريه تعمل بها الامه العربيه والامه الاسلاميه

يعني تلاحظ ان مثلا في الحرب علي قطاع غزه الي فاتت ان المظاهرات والحشود والهتافات

والصريخ ووالصويت ووينكم ياااااعرب وينكم

وبعد كده خلاص

صوتو علي الميت ومشيو في جنازته بالدموع والبكي والأسي

وخالص التعازي ويارتنا كنا بدالك ومكنش يومك يا ضنايا

ثم

نزلت الشعارات وسكت الصريخ وانكتم

وكأني جثته بردت في تربته وربنا فشفش الطوبه الي تحت رجليه مش راسه

وفي اي حاجه بردو هتلاقي نظرية صوتو عليك ساعه وانفضو

ان الله يحب

تخيل انك تحب احدا ما ودائما ما تستجيب له وتلبي ندائه وايضا تعلم ما يحبه وما لا يحبه
وتحاول بكل الطرق ان ترضيه وتفعل ما يحبه
هذا ان كان هذا الشخص انسان مثلك اخوك او ابوك او امك او اختك او حبيبتك او احد اصدقائك المقربين
فمابالك بالذي خلق لك كل هؤلاء اليس هوه احق بحبك
كلنا نحب الله ونرجو عفوه ورضاه ولاكن اذا قال لك الله اني احب كذا وقال انا لا احب كذا
فماذا تفعل
عند قراتي للقران الكريم استوقفتني تلك الايات التي بها ما يحبه الله وما لايحبه
وهناك ايضا ايات تدل معناها ان الله يحب تلك الافعال لاكني ركزت علي لفظ الحب
وادعو نفسي الي تقوي الله في السر والعلن
*
والله يحب الصابرين
: على المصائب والأقدار،قول الله عز وجل : " إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب

*

والله يحب المحسنين
والاحسان هوه مراقبة الله في السر والعلن في القول والفعل وله تعريفات كثيره وانواع متعدده ورسول الله صلي الله عليه وسلم قال المختصر المفيد بقوله : :"أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يــراك" صدق رسول الله فانه يري اقوالك وتصرفاتك وافعالك

*

إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين
قال رسول الله "إن الله يفرح بتوبة أحدكم"صدق الرسول الكريم

فأكثرو من التوبه الي الله ولا تقنطو من رحمة الله فالله عظيم وكبير ورحيم الله اكبر ولله الحمد
المتطهرين :ايضا من الذنوب والمعاصي بالتوبه
*
فإن الله يحب المتقين
التقوى هي فضيلة وسلوك الإنسان والتزام اتجاه الله واتجاه مخلوقاته. ويترجم ذلك في آداء واجباته اتجاه ربه، ووالديه، ووطنه ومجتمعه.: أن تعمل بطاعة الله على نور من الله، ترجو ثواب الله
ويقول عليه الصلاة والسلام: "إنّ أولى الناس بي يوم القيامة المتقون من كانوا وحيث كانوا"

*
إن الله يحب المتوكلين
في كل شئ
في الحديث :" لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً و تروح بطاناً " صدق الرسول الكريم
"علمت ان رزقي لن يأخذه احدا غيري فأطمن قلبي

والتوكل ليس في الرزق فحسب بل في كل شئ توكلو علي الذي خلق كل شئ
*

إن الله يحب المقسطين:
العدل والانصاف ومراقبة الله في الافعال والاقوال بين الناس
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: المقسطون على منابر من نور يوم القيامة الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا
صدق رسول الله

*
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ:
في تفسير الجلالين إنَّ اللَّه يُحِبّ" يَنْصُر وَيُكْرِم "الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيله صَفًّا" حَال أَيْ صَافِّينَ "كَأَنَّهُمْ بُنْيَان مَرْصُوص" مُلْزَق بَعْضه

إلَى بَعْض ثَابِت

لاحظ ان هذه الايه التي وردت في سورة الصف اتت بعد الايات الكريمه التي يقول الله بها
بسم الله الرحمن الرحيم

سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (3) إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ (4)
*********

يبتع بأذن الله
إن الله لا يحب الفرحين
إن الله لا يحب المفسدين
إن الله لا يحب المعتدين
والله لا يحب الفساد
والله لا يحب كل كفار أثيم
فإن الله لا يحب الكافرين
والله لا يحب الظالمين
إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما

حوار مع صديقي الملحد1

اولا وقبل القرائه

هذا الكتاب عرض علي الازهر الشريف

وكان ردهم انه افضل كتاب يرد به علي شبهات الالحاد

ثانيا وقبل القرائه

لا ايمان بدون شك ....بمعني ومن وجهة نظري ان الشك هنا ليس لمجرد

الشك وانما هوه وسيله والغاية هي معرفة الدين

مؤمن بأيه وانت مسلم ليه

ثالثا وبعد القرائه

اشكر الله علي نعمة الاسلام وادعوه ان يرزقك حسن الخاتمه

لو في اي خطاء في الكلمات (التي تغير معني الجمله)يجب التوضيح*

للدكتور مصطفي محمود
الفصل الأول
لم يلد ولم يولد
صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام.. وهو يعتقد أننا – نحن
المؤمنين السذج – نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة
والحور العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها .. وصديقي بهذه
المناسبة تخرج في فرنسا وحصل على دآتوراه .. وعاش مع
الهيبز وأصبح ينكر آل شيء.
قال لي ساخراً:
أنتم تقولون : إن الله موجود .. وعمدة براهينكم هو قانون
"السببية "الذي ينص على أن لكل صنعة صانعاً.. ولكل خلق خالقاً
.. ولكل وجود موجدا .. النسيج يدل على النسّاج .. والرسم يدل
على الرسّام .. والنقش يدل على النقّاش .. والكون بهذا المنطق
أبلغ دليل على الإله القدير الذي خلقه..
صدّقنا وآمنّا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل ..
ومن خلق الخالق .. من خلق الله الذي تحدثوننا عنه .. ألا تقودنا
نفس استدلالاتكم إلى هذا .. وتبعاً لنفس قانون السببية .. ما
رأيكم في هذا المطب دام فضلكم ؟
ونحن نقول له : سؤالك فاسد .. ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلّم
بأن الله خالق ثم تقول مَن خلقه ؟! فتجعل منه خالقاً ومخلوقا في
نفس الجملة وهذا تناقض..
والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق لقوانين
مخلوقاته .. فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان.
والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان
ولا يصح لنا أن نتصوره مقيداً بالزمان والمكان .. ولا بقوانين الزمان
والمكان.
والله هو الذي خلق قانون السببية .. فلا يجوز أن نتصوره خاضعاً
لقانون السببية الذي خلقه.
وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التي تتحرك بزمبلك ..
وتتصور أن الإنسان الذي صنعها لا بد هو الآخر يتحرك بزمبلك ..
فإذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه .. قالت : مستحيل أن
يتحرك شيء من تلقاء نفسه .. إني أرى في عالمي آل شيء
يتحرك بزمبلك.
وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد .. لمجرد أنك
ترى آل شيء حولك في حاجة إلى موجد.
وأنت آمن يظن أن الله محتاج إلى براشوت لينزل على البشر
ومحتاج إلى أتوبيس سريع ليصل إلى أنبيائه.. سبحانه وتعالى
عن هذه الأوصاف علوّاً آبيراً..
"وعمانويل آانت" الفيلسوف الألماني في آتابه "نقد العقل
الخالص" أدرك أن العقل لا يستطيع أن يحيط بكنه الأشياء وأنه
مُهيّأ بطبيعته لإدراك الجزئيات والظواهر فقط .. في حين أنه عاجز
عن إدراك الماهيات المجردة مثل الوجود الإلهي .. وإنما عرفنا الله
بالضمير وليس بالعقل .. شوقنا إلى العدل آان دليلنا على وجود
العادل .. آما أن ظمأنا إلى الماء هو دليلنا على وجود الماء..
أما أرسطو فقد استطرد في تسلسل الأسباب قائلاً : إن الكرسي
من الخشب والخشب من الشجرة .. والشجرة من البذرة .. والبذرة
من الزارع .. واضطر إلى القول بأن هذا الاستطراد المتسلسل
في الزمن اللانهائي لابد أن ينتهي بنا في البدء الأول إلى سبب
في غير حاجة إلى سبب .. سبب أول أو محرك أول في غير حاجة
إلى من يحرآه .. خالق في غير حاجة إلى خالق .. وهو نفس ما
نقوله عن الله..
أما ابن عربي فكان رده على هذا السؤال" سؤال مَنْ خلق
الخالق".. بأنه سؤال لا يرد إلا على عقل فاسد.. فالله هو الذي
يبرهن على الوجود ولا يصح أن نتخذ من الوجود برهاناً على الله..
تماماً آما نقول إن النور يبرهن على النهار .. ونعكس الآية لو قلنا
إن النهار يبرهن على النور..
يقول الله في حديث قدسي:
( أنا يُستدل بي .. أنا لا يُستدل عليّ )..
فالله هو الدليل الذي لا يحتاج إلى دليل .. لأنه الله الحق الواضح
بذاته .. وهو الحجة على آل شيء .. الله ظاهر في النظام والدقة
والجمال والإحكام .. في ورقة الشجر .. في ريشة الطاووس ..
في جناح الفراش .. في عطر الورد .. في صدح البلبل .. في ترابط
النجوم والكواآب.. في هذا القصيد السيمفوني الذي اسمه
الكون ..
لو قلنا إن آل هذا جاء مصادفة .. لكنا آمن يتصور أن إلقاء حروف
مطبعة في الهواء يمكن أن يؤدي إلى تجمعها تلقائياً على شكل
قصيدة شعر لشكسبير بدون شاعر وبدون مؤلف.
والقرآن يغنينا عن هذه المجادلات بكلمات قليلة وبليغة فيقول
بوضوح قاطع ودون تفلسف:
{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . الله الصمد . لم يلد ولم يولد . ولم يكن له آفواً
أحد} سورة الإخلاص: 1
ويسألنا صاحبنا ساخراً : ولماذا تقولون إن الله واحد ..؟ لماذا لا
يكون الآلهة متعددين ..؟ يتوزعون بينهم الاختصاصات ؟
وسوف نرد عليه بالمنطق الذي يعترف به .. بالعلم وليس بالقرآن
..
سوف نقول له إن الخالق واحد ، لأن الكون آله مبني من خامة
واحدة وبخطة واحدة .. فمن الأيدروجين تألفت العناصر الاثنان
والتسعون التي في جدول "مندليف" بنفس الطريقة .. "بالادماج"
وإطلاق الطاقة الذرية التي تتأجج بها النجوم وتشتعل الشموس
في فضاء الكون.
آما أن الحياة آلها بنيت من مرآبات الكربون "جميع صنوف الحياة
تتفحم بالاحتراق" وعلى مقتضى خطة تشريحية واحدة .. تشريح
الضفدعة ، والأرنب ، والحمامة ، والتمساح ، والزرافة ، والحوت ،
يكشف عن خطة تشريحية واحدة ، نفس الشرايين والأوردة
وغرفات القلب ، ونفس العظام ، آل عظمة لها نظيرتها .. الجناح
في الحمامة هو الذراع في الضفدعة .. نفس العظام مع تحور
طفيف ..والعنق في الزرافة على طوله نجد فيه نفس الفقرات
السبع التي تجدها في عنق القنفذ .. والجهاز العصبي هو هو في
الجميع ، يتألف من مخ وحبل شوآي وأعصاب حس وأعصاب
حرآة .. والجهاز الهضمي من معدة واثني عشر ، وأمعاء دقيقة
وأمعاء غليظة والجهاز التناسلي نفس المبيض والرحم والخصية
وقنواتها .. والجهاز البولي الكلية والحالب ، وحويصلة البول .. ثم
الوحدة التشريحية في الجميع هي الخلية .. وهي في النبات آما
في الحيوان آما في الإنسان، بنفس المواصفات، تتنفس وتتكاثر
وتموت وتولد بنفس الطريقة..
فأية غرابة بعد هذا أن نقول إن الخالق واحد ؟ .. ألا تدل على ذلك
وحدة الأساليب.
ولماذا يتعدد الكامل ..؟ وهل به نقص ليحتاج إلى من يكمله ؟ ..
إنما يتعدد الناقصون.
ولو تعدد الآلهة لاختلفوا ، ولذهب آل إله بما خلق ، ولفسدت
السماوات والأرض , والله له الكبرياء والجبروت وهذه صفات لا
تحتمل الشرآة..
ويسخر صاحبنا من معنى الربوبية آما نفهمه .. ويقول أليس
عجيباً ذلك الرب الذي يتدخل في آل صغيرة وآبيرة ، فيأخذ بناصية
الدابة ، ويوحي إلى النحل أن تتخذ من الجبال بيوتاً ، وما تسقط
من ورقة إلا يعلمها ، وما تخرج من ثمرات من أآمامها إلاّ أحصاها
عدداً ، وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه .. وإذا عثرت قدم في
حفرة فهو الذي أعثرها.. وإذا سقطت ذبابة في طعام فهو الذي
أسقطها .. وإذا تعطلت الحرارة في تليفون فهو الذي عطلها .. وإذا
امتنع المطر فهو الذي منعه ، وإذا هطل فهو الذي أهطله .. ألا
تشغلون إلهكم بالكثير التافه من الأمور بهذا الفهم
ولا أفهم أيكون الرب في نظر السائل أجدر بالربوبية لو أنه أعفى
نفسه من هذه المسئوليات وأخذ إجازة وأدار ظهره للكون الذي
خلقه وترآه يأآل بعضه بعضاً!
هل الرب الجدير في نظره هو رب عاطل مغمى عليه لا يسمع ولا
يرى ولا يستجيب ولا يعتني بمخلوقاته ؟ .. ثم من أين للسائل
بالعلم بأن موضوعاً ما تافه لا يستحق تدخل الإله، وموضوعاً آخر
مهماً وخطير الشأن ؟
إن الذبابة التي تبدو تافهة في نظر السائل لا يهم في نظره أن
تسقط في الطعام أو لا تسقط، هذه الذبابة يمكن أن تغيّر التاريخ
بسقوطها التافه ذلك .. فإنها يمكن أن تنقل الكوليرا إلى جيش
وتكسب معرآة لطرف آخر، تتغير بعدها موازين التاريخ آله.
ألم تقتل الإسكندر الأآبر بعوضة ؟
إن أتفه المقدمات ممكن أن تؤدي إلى أخطر النتائج .. وأخطر
المقدمات ممكن أن تنتهي إلى لا شيء .. وعالم الغيب وحده هو
الذي يعلم قيمة آل شيء.
وهل تصور السائل نفسه وصيّاً على الله يحدد له اختصاصاته ..
تقدّس وتنزّه ربنا عن هذا التصور الساذج.
إنما الإله الجدير بالألوهية هنا هو الإله الذي أحاط بكل شيء علماً
.. لا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء.
الإله السميع المجيب ، المعتني بمخلوقاته.

اسرائيل كلب مسلسل

ان مش عارف لحد دلوقتي ايه عمق العلاقه بين امريكا واسرائيل ممتده لحد فين

احتمال تكون ممدوده لغرف النوم ؟!او الي ابعد من ذلك
بجد ووالله العلي العظيم امريكا سر الشر في العالم

ويمكن اقل من اسرائيل عشان اسرائيل دي عاملة زي الكلب المسلسل

لو صاحبه فك السلسله بيعض وينهش في خلق الله

وامريكا طبعا بتساعد الكلب عشان يساعدها في رعي الغنم

يبقي العيب في صاحب الكلب

يبقي الي يتقاطع هوه صاحب الكلب

يبقي الي يتطرد سفيره هوه صاحب الكلب

وبعد كده هيبقي الكلب لوحده واحنا الي نمسك السلسه بتاعته

هيه محتاج لحظة جنون تكون مدروسه من القاده العرة العرب

ويجتمعو ويخرجو بأعلان الحرب علي الكلب وفي نفس التوقيت او اثناء الاعلان

تكون القوات الجويه عملت الي فيه النصيب

وبعد كده نبقي نتفاوض ويجري الي يجري اصل الي هيجري مش اكتر من الي جري

وكفايه زل بقي الله يخربيتكم

(1)

..............................علي الهامش ................................

poor english...I advice U not to use english ar fluent arabic as well
واحد سابلي الكومنت ده وانا بقوله ياغبي

المقصود لفت انظار العالم وتعريفهم الحقيقه

اللبيب بالاشارة يفهم
غور ياض

حاجه كده عشان ترفع الروح المعنويه بجد الي الافكار الانهزاميه ملت البني ادمين

أسطورة‎
احلف بحبات العرق
سايلة تغــنــى ع الجبينْ
أحلف بإنك دنيتى
واحلف بأيام الحنين
واحلف بإنك زرْعتى
واحلف بفاس الفلاحين
واحلف بدمعة فرحتى
لما بازورك يا حُسين
أحلف بترتيل الآدان
وصمود ولادك فى الميدان
إنك يا مصرى فى عبورك
كنت أسطورة زمان

بقلم

ابراهيم خليل ابراهيم

المصداقية الي اتحرمنا منها

المصداقيه الي ابتديت احس انها مش موجوده في كل حاجه خصوصا لما وصل عدد الشهداء الي اكثر من 700 والجرحي الي اكثر من 3000 يعني بجد حاجه تحبط وتخلي الواحد يعيد حسباته وتوجهاته من جديد ,,كل يوم اكتشف ان في ناس بتكدب ولابسه قناع الشفافيه من اول الاعلام زي الاخ الدمرداشي الي شاور لمخرج برنامج 90 دقيقه يقفل الخط عشان النائب الي بيكلمه علي قضية المعبر جاب سيرة الرئيس مبارك علي الرغم ان النائب مغلتطش ابدا بس معتز الدمرداشي خاف علي برنامجه وقعد يشاور زي الاهبل للمخرج ويمثل انه مش سامع واقف الخط وانهي المكامله وكل ده علي الشاشه انا بحيي المخرج جدا لانه منهاش المكالمه وقرفان قوي من معتز ,وبردو زي قناة الجزيرة الي تكتب علي شريط الاخبار مصر تفتح المعبر جزئيا لفتره قصيرة والخبر الي بعده علي طول تقول مصر تغلق معبر رفح منذ بداء الحرب ,الجزيرة الي رافعه شعار الرأي والرأي الاخر في محادثه هاتفيه بدكتوره في الجامعه وقالت الدكتوره ان سياسة مصر للقضية الفلسطينيه يؤيدها الشعب المصري وقبل ان تكمل كلامها او تعلل الجمله قاطعها المذيع بعد ان اغلق الخط قائلا يجب ان نعرف ان مصر اكثر من 70 مليون فين بقي الرأي الاخري ياجدعان ولا هما شاطرين يجيبواليهود وقادة الجيس الصهيوني يتكلمو ويبررو قتلهم للاطفال ,نسيب الاعلام ونروح للناس الي بنحبهم او عشنا وقت كبير نعتقد انهم صح والظاهر انهم غلط وحبهم كان غلط لان موافقهم تجاه قضايا معينه خطاء وللاسف القضايا ليس قضايا بسيطه فمثلا الرئيس الراحل محمد انور السادات الذي اتفق في كامب ديفيد علي معادة سلام لما قريت نصوصها وقارنتها بوضع مصر الان ووضع العرب الان ونظرة العرب لمصر وقتها ونظرة العرب لمصر الان حسيت فعلا ان اكبر خطاء عمله الرئيس السادات هوه معاهدة السلام المعروفه بأتفقية كامب ديفيد ,هذه الاتفقيه التي جعلت مصر لا تتحكم بشكل كامل في سيناء الاتفقيه التي ااتت علي القضية الفلسطينه هذه المعاهدة التي تمنع مصر من دخول حرب مع اسرائيل حتي لو كانت اسرائيل بتحارب العرب كلهم وكمان من حق اسرائيل ان تمر في قناة السويس اثناء الحرب مع العرب دون اعتراض من الجانب المصري

هذه الاتفقية التي همشة الدور المصري والزمت ه بالصمت الرهيب ,هذه الاتفقيه الي جعلت العرب يخسر الجيش المصري اثناء المعارك وجعلت مصر ليس لها دور سياسي خاصة في القضية الفلسطينه غير التوسط بين العدو والاخ وابن العم .

هكذا اردت اسرائيل ان لا تخرج خاسرة من حرب اكتوبر المجيد ,ونعود للمصدقية ونتسأل اين تلك المصدقيه في كلام الرئيس السادات اين مصدقيته تجاه القضية الفلسطينيه

انا لا اسأل الاموت ولاكني اشاهد يعيني نتائج ما فعله الاموات

اليك الان قول

ففرانسوا بونسيه سكرتير عام الرئاسة الفرنسية في عهد الرئيس جيسكار ديستان قال لبطرس غالي في قصر الإليزيه ناصحاً قبل أن توقع مصر اتفاقية السلام مع اسرائيل : "إذا لم تتمكن من الوصول إلي اتفاق بشأن الفلسطينيين قبل توقيع المعاهدة المصرية الإسرائيلية فكن علي ثقة من انك لن تحصل لهم علي شيء فيما بعد من الإسرائيليين"

اذكرك ايضا عندما هدد شارون مصر عندما قال ..لو حاولت مصر الهجوم علينا سوف نضرب السد العالي

علي الرغم من هذه الاتفقية تنص علي

يتعهد الطرفان بالامتناع عن التهديد باستخدام القوة أو استخدامها أحدهما ضد الآخر على نحو مباشر أو غير مباشر، وبحل كافة المنازعات التي تنشأ بينهما بالوسائل السلمية

ضيف الي ذلك كم التهديدات التي تواجه كرامة المصري عندما يحدث حرب مع اسرائيل مع احدي او كل الدول العربيه

فهذه الاتفقيه تلغي وجود الجيش المصري في ميدان حروب العرب

(1)

محدش يفهمني غلط

مكلوش حرامي غسيل

وأحنا هنزعل نفسنا ليه ينعل ابو السعوديين

فلو كان الدكتور مقصراً فالأطباء الأمريكيون أيضاً مقصرون ومدانون.

احنا هانقعد نهبب في البرامج وخلاص مدام مفيش حد بيتحرك والكل منفض

يبقي ينعل ابو السعوديين مية مره واي بلد تحتقر مصر والمصررين

والي مش عاجبه يشوف اقرب حيطه ويخبط راسه فيها
..........................................................................

لكل جريمه عقاب هذا هوه القانون ولاكن هل من الصحيح ان يتم معاقبة الجاني او المجرم قبل العقوبه بمعني مثلا حرامي اتمسك فوق

سطوح بيت حد هل يجوز للناس الموجوده ضربه والتنكيل به وأهانتة علي الرغم ان عقوبة الجريمه لن تسقط بهذا التنكيل يعني هيطبق

عليه عقوبتين عقوبة القانون بالحبس وعقوبة الناس
دا حتي في أمثالنا بنقول ايه

داكل ضرب مأكلوش حرامي غسل

يعني حرامي الغسيل لو اتمسك بيكل ضرب وده غلط ولا يجوز من وجهة نظري

دا حتي لو كان قاتل او عتيق الاجرام فلا يجوز اهانته مهما حدث ومهما فعل

لان العقوبه هيه وحدها التي تطبق عليه

لو بصيت لاي دوله متحضره المجرم بيدخلوه سيارة الشرطه بكل احترام

بل ويضع يده علي راس المجرم حتي لا تنخبط في باب السياره

ويقول له من حقك متتكلمش الا في وجود المحامي بتاعك

تعال عندنا لو قلت لظابط وريني اذن النيابه هضربك بالنار

ومش الشرطه لوحدها الي بتعمل كده دا الناس لو اتمسك حرامي

او اي مجرم بتلاقي الناس كلها اتلمت عليه ونزلت فيه ضرب لما يموت

بغض النظر عن ان ده مجرم او مش مجرم فلا يحق لاحد ضربه مهمـــــــــا

حدث لان الله تعالي قال ان ولي الامر هوه الي ياخد القصاص من الجاني للمجني عليه

لاني اهل المجني عليه هيعذبو الجاني قبل توقيع العقوبه عليه

وهيغالو في العقوبه علي كيفهم وبالتالي لا يحق لاي بني ادم في توقيع عقوبه

علي اي بني ادم زيه بس مجرم شويه عنه ولابد من العقوبه التي حددها القانون او الشرع

هيه التي تقع عليه

ضيف علي كده عقوبة الشنق التي من اقبح العقوبات التي اخترعها الانسان

وده من باب احترام الانسان مهما كان والمحروسه الي اسمها انسانيه

.................................................................................................

خدنا ايه من حبنا غير اهات خدنا ايه غير عمرنا بقي ذكريات
ذكريات كرهناها لو في يوم سمعناها نندم علي الي فات
كنامعاهم وعيشنا ليهم وفي الامهم بنداويهم ضاعو منا وضيعونا
اخلاصنا ليهم وهو خنونا كنا فاكرينهم حبونا اتاريهم ذكريات
ذكريات كرهناها
لوفي يوم سمعناهاه
بنندم علي الي فات

ahmed love only

الي بيخاف يطلع بره

عايزتعرف ايه الحريه عايز تحس بمنتتهي الديموقراطيه نفسك بجد تكون في بلد الامن والامان

اتكلم مع حد في السياسه وشوفه هايقولك ايه

ياعم اسكت متودناش في داهيه

بتكلم في الموابيل والكلام جاب بعضه وجت سيرة السياسه والبلد

ولما توغلنا في الكلام

قال

بس الصراحه وان جيت للحق البلد دي مفيش احسن منها ومش هيجي لا قدر الله لا قدر الله حد يمسكها احسن من الي ماسكينها دلوقتي

وضحكنا كثيرا لاننا ادركان انه من الجائز ان تكون الموبيلات متراقبه او بالبلدي الحيطان ليها ودان

او حد يسمع حاجه كده ولا كده ونبقي خالد واحمد بن لادن

ونروح في خبر كان

يا اصحاب العزبه لو كنتم مش عايزينا نتكلم عنكم ونجيب في سيرة سياستكم الحكيمه

سيبوها

والي بيخااااااااف يطلع بره

الي بيخااااااااااااااااف يطلع بره

************

بالمناسبه

هوه الواحد ليه قبل ما يمسك منصب

او قبل ما يصبح صاحب سلطه ومسؤل مهم

بيزعل قوي لو حد جاب في سيرته

ولما يمسك المنصب مية واحد بيشككو في ذمته ولا حياة لمن تنادي

****************

بالمناسبه تاني

هوه انت ليه تديني حق التحدث وتعاقبني علي الكلام

انا واكل خروف

ليوناردو دي كابريو

توم هانكس

اميتاب باتشان

نيكولاس كيدج

في يوم واحد

=

كأني واكل خرووف لوحدي

بحس لما اشوف افلام الناس دي انا واكل اكله دسمه

مش عارف ليه؟؟؟؟

الواد ابن حسين مسك الحكم

واخير تحقق الخيال الي كانا بنشوفه في افلام الخيال العلمي الامريكيه ان الرئس الامريكي يكون اسود زنجي من اصل افريقي
هذا العبد الذي اتي اجداده كعبيد للمهاجرين الايرلنديين والانجليز والفرنسيين وغيرهم ومن كل فيلم اغنيه وعملو شعب وبقي ليهم وطن واسمه امريكا
وكانو يحتقرون الزنوج والاكثر من كده ولوقت قريب كان في القانون الامريكي

ان لو واحد ابيض طلع الاتوبيس وملاقاش كرسي يقعدعليه
وفي واحد اسود قاعد علي كرسي

فيجب ان يقوم الاسود للابيض

ليجلس مكانه وكانو بيفرقو بيهم في المدارس وكان عندهم تمييز عنصري بدرجه شنيعه
انا في خيالي سابقا كنت بقول بيني وبين نفسي لو كان الزنوج دول معاهم القوه والمال والسلطه وقارة افريقيا اقوي قاره في العالم
وكان البيض دول افقر خلق الله وعندهم مجاعات وشكلهم تعبانين موله لدرجة ان دول زي جنوب افريقا او الكاميرون او حتي نامبيبا
بترسل معونات لدول مثل المانيا وفرسنا وبلجيا وامريكا وكل شويه يحصل حروب اهليه في الدول الاوربيه وافريقا ترسل قوت سلام
واحنا بردو لينا دول في الفيلم الهندي ده ودورنا هوه نستني المعونه من الدول الافريقيه ونتمني رضاهم علينا وكل شويه نعمل علي توطيد العلاقه بين
ابناء القاره الواحده الي هما تقريبا هيستعرو مننا لاننا احنا لونا قمحي
هل كنا هنشوف التميز العنصري بردو وهل كنا هنشوف ان الابيض يعامل كعبد عند لانه ابيض.....لاء طبعا
عشان السود معاهم المال والسلطه والقوه وكل حاجه
يبقي اللون مكنش عامل اساسي في التمييز الي كان حاصل
يبقي معاك فلوس تدوس علي ابيض علي اسود

معاك قرش تساوي قرش

بس انا حاسس ان اوباما هيكون فاسوخا بالنسبه للشؤون الخارجيه

صحيح الراجل معملش حاجه بس الامريكان انتخبوه من اجل التغيير الداخلي

يعني مش عشان سواد عيون القضايا المعقده في المنطقه

الراجل هيهتم اكتر بدولته ومننساش ان امريكا دولة مؤسسات

وبعدين عامل اللون وانه اول رئيس اسود لامريكا

هيوكن سبب رئيسي في اعوجاج تصرفاته وتصريحاته عشان محدش يقول عليه

دا عشان كان مسلم او عشان افريقي واننا سلمنا القط مفتاح الكرار

انا شايف ان الوضع هيبقي كما هوه عليه

كرامه اخت الواد سمعه

كرامه انتي فين يا كرامه يابنتي دوختيني عليكي
زي ما اتكلمت في البوست الي قبل الي فات عن سمعة مصر وانها بالصلي ع النبي (اللهم صلي وسلم عليه)عامله زي فتاة الليل المحجبه وانهم عايزينا من بره هاله هالله ومن جوه يعلم الله
واتاري ان من بره يعلم الله زي ما جوه يعلم الله بردو يادي السكوف دا احنا مرقعين قوي
والله انا ظلمت فتاة الليل المحجبه دي
احنا بقينا شبه
فتاة الليل الي عامله لنفسها بطاقه مكتوب فيها
اعمال حره *** ***ره
هتكلم عن الكرامه الي هيه اخت سمعة (مش اسماعيل ياسن)
فين بقي السمعه اذا كان معندناش كرامه
معروف ان المصريين بيروحو يشتغلو في دول الخليج والشغل مش عيب
ومش عيب اننا نشتغل عند ناس حفاة عراة كانو يرعون الغنم ويقولو هش هش هش يا نجعه
والمشكله بردو مش انهم تطاولو في البنيان المشكله الحقيقيه انهم تطاولو علينا
ادي يا سيدي لينك تحميل اغنيه لفريق وكر العصفور ابن الجزمه وهوه بيتكلم عن مصر

http://www.4shared.com/get/36919153/3e7e4896/____.html;jsessionid=A057465CAFB6B4F9B9A69A8E90FFB33E.dc49
((الاغنيه فيها مفردات بذيئه لو كنت محافظ متحملهاش))
دا غير انهم في جميع التشات بيلعون مصر والي جابو مصر والي في مصر والي ماسك ال ..في مصر !
في برنامج تسعين دقيقه واحد مصري بيتكلم عن السعوديه وبيقول
بيعذبونا وبيضربونا وبيعاملونا كأننا حيوانات
وبيشتمو الريس والله بيشتمو الرئيس حسني مبارك
طبعا الراجل لما شاف ان كرامته مش مهمه قال لما نشوف كرامة الرئيس
يمكن يتنحررو واخيرا وليس اخرا الي بيحصل لدكتور مصري وحكاية الجلد دي
الي عمري ما سمعت عنها ولا حتي في طبق اليوم
يا سعوديين يا ولاد العبيطه في حد بيوصل ل1500 جلده
احنا هنصيع ولا ايه مين المفتي ولا مين الشيخ ولا مين القاضي
الفكيك ده الي قال كده
وبعدين لو واحد نط وقال يمكن مجموع التهم الي عليه بتساوي الف وخمسائة جلده
يعني هما بيطبو الشريعه ومغلطوش !
هاقولك مثلا لو كانت مجموع التهم الي عليه كا اقصحي عقوبه وهيه ال100 جلده
بالتالي يبقي علي15تهمه في ال100 جلده بتساوي 1500
مين العاقل الي يصدق ان الدكتور ده عمل 15تهمه وايه كمان
كل تهمه عقوبتها بجانب الحبس 100جلده
الي بيحصل للدكتور المصري اهانه لكل المصريين ولمصر
ولكرامة المصريين وكرمة اسم النبي حارسها مصر
ده تعذيب مش عقوبه
وفي فرق بين التعذيب والعقوبه وعقوبة التعذيب
معروف ان القران اتكلم عن عقوبة التعذيب والحد كان مش اكثر من 100جلده
وانت نااااااااااااازل
طيب فين بقي المسؤل عن كرامة المصري في الخارج الي هوه مش متصانه كرامته في الداخل
طيب فين اساسا المسؤؤؤوم عن كرامة المصري في الداخل الي هيه مش متصانه في الخارج
يعني لا جوه متصانين وكمان بره متهانين وتيجي تقولي كرامة المصريين وتيجي تقولي سمعة مصر
اقولك علي كلمه بس مش بتتكتب هيه تعتبر صوت وبيجي وراه لفظ اعتراض شهير
بص ياعم وانا بتفرج علي التلفزيون المصري في حوار مع مواطن امريكي المذيعه بتسأله بكل برائه
س1:تعرف ايه عن مصر؟
ج1:مصر...! بيجو امريكا بيشتغلو عندنا
المذيعه ارتبكت وقالت يعني عن الحضاره والتاريخ والجغرافيا تعرف ايه يابن العبيطه بدل ما تفضحنا كده ادام الناس
مصر بلد عظيمه كلها حضاره
فين بقي السمعه فين بقي الكرامه يعني لاز نتكلم عن اجدادنا عشان نبقي احسن ناس
ولما نتكلم عن احوالنا دلوقتي بنبقي اوطي ناس
وليه ولاد الذين امنو ولم يعملو الصالحات موفروش لينا شغل في بلدنا بدل ما نروح للغريب او حتي القريب بتا هش هش يا نجعه
تعال ياعم لما تسافر وتروح اي مكان اول حاجه لازم تعملها تغير اسمك لو كنت محمد خليك مايكل لو كنت عربي خليك تيواني
بدل ما تتبهدل في المطار ويطلع عين اهلك ولو معاك شوية ملوخيه يفتكروها جمره خبيثه او مفتجرات بس انت عاملها علي شكل ملوخيه
ولا تروح ولا تيجي خليك في بلدك واسمع عشان تدخل اماكن ساحيليه او سياحيه او لازم يكون معاك تصريح
والغريب يدخل ويتمخطر كمان
مطلوب مننا نعرف بلدنا بس منعرفهاش قبل الغريب لازم الغريب يدوس كل شبر فيها الاول وبعد كده تبقي تشرف وتدفع او تطلع تصرح
فين بقي الكرامه الي هيه هتخلي عندنا سمعه
واد يا سمعه فين اختك كرامه
واحد ضحك علها واخدها في الدره يا اما

قرار رئيس الجمهوريه

اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي


قرار رئيس الجمهوري
الغاء الدعم المباشر والغير مباشر لجميع السلع الاساسيه
وذلك منعا للقيل والقال وتحري الشفافيه ولان الدعم لا يصل لمستحقيه فسوف نغليه من اصله

قرار رئيس الجمهوريه
الغاء الصحافه بجميع اشكالها وانواعها ولانها غير محترمه وبتتكلم عن صحتي والمصايب الي انا بعملها في ام البلد دي وكمان بتتكلم عن رجال الاعمال وعن الحرميه وتفضحهم فكان لازم اقطع عرق واسيح دم
والغي الصحافه من اصله هيه الناس لاقيه تاكل لما هتشتري كل يوم جورنال بجنيه والعدد الاسبوعي بيوصل لاتنين جنيه

قرار رئيس الجمهوريه
القبض علي اي حد صاحب فكر او رأي او اختراع
واي حد هيتمسك بيفكر هيكون مصيره اما الحبس تسعمية سنه
او نفيه الي جزيرةابو زعبل او جزيرة لومان طره

قرار رئيس الجمهوريه
اي قطر يولع اي سفينه تغرق او طياره تقع اي مصيبه سوده تحصل
ملناش دعوه محدش قالكم ارمو نفسكم في التهلك
(ولا تلقوا بأنفسكم الى التهلكة)
صدق الله العظيم

قرار رئيس الجمهوريه
وطبعا انتو شوفتو انا اد ايه مؤمن وحافظ كتاب ربنا في القرار الي فات


ربنا يبارك فيك يا ريس

عظمه علي عظمه يا ريس

فداك ابي وامي يا ريس

وحياة دي النعمه بنحبك يا ريس

تصفيفق حااااااااار من كتر الشطه



قرار رئيس الجمهوريه
منع الشطه في الاسواق عشان محدش يصفق تاني اصل انتو جبتولي صداع الله يخبريتكم

قرار رئيس الجمهوريه
يصرح لاي بنت ماشيه في الشارع بحمل المطوه سواء كانت قرن غزال او مطوه بسوسته عشان احتمال متعرفش تستعمل القرن غزال وتغز بيها اي حد يعاكسها ومتخافوش يا بنات القانون في صفكن

قرار رئيس الجمهوريه
تعميم لبس النقاب الافغاني لكل الرجال عشان لو في حد حب يعاكس ولا يتحرش يلاقي نفسه بيتحرش في راجل
ويبقي نهار ابوه اسود

دي كانت اولي قراراتي لما همسك الرئاسه بس فس سنه 2029
واعملو حسابكم لا اتزحزح عن موقفي
ولن اقياض علي ولدي
ويانا يا انتم في البلد دي

احنا معانا ربنا طب لو ربنا غضبان علينا معانا ايه

زمان سمعت شيخ بيقول احنا بندعي علي الغرب وهما الي اخترعو لينا كل حاجه بنستعملها من الابره
للصاروخ
وبردو الاستاذ ابراهيم عيسي كان لمح للموضوع ده وقال هوه احنا اخترعنا ايه نفيد بيها البشريه زي ما هما اخترعو لينا كل حاجه بتنفعنا دا حتي الدواء من عندهم و سمعت العالم الكبير د.احمد زويل بيقول وبيحزر ان ممكن في وقت من الاوقات ان الدول المتقدمه بدل ما الحروب بتكون ع الارض الدول المتقدمه دي ممكن تضربنا من فوق القمر او المريخ واحنا تحت علي الارض منقدرش نصد ولا نرد ,,
طب احنا عمالين بنشري سلاح ليه والسعوديه تشتري ومصر تشتري وده وده يشتري ونتدرب ونعملة مناورات عسكريه
ومش عارف ايه وده كله ملوش أي لزمه او قيمه
يعني مثلا لو حبينا نضرب امريكا في امريكا بالصواريخ عندهم مش
هنقدر نعمل دي والعكس هما يقدرو يعملو كده عندهم صواريخ عابرة القارات
طب هما عندهم الملخص والمفيد وحبو ينهو الحوار وزهقو من لعب العيال ده يضربونا بالنووي زي ما عملوهامع اليابان الي كانت صامده حتي انفجار هيروشيما ونجازاكي النووي وطبعا بكل بردو هتلاقي الطيار الي ضرب وقتها بالنووي بيقول انا مش ندمان علي الي عملته دي كانت اوامر وبنفذها
خلاصة الحوار ايه لزمة يكون معايا فأس او سيف بحمي بيه نفسي مدام العدو معاه بندقيه
زي واحد بيتخانق مع واحد شايل مطوه قرن غزال والتاني بيتخانق بسيف
انا مش بحاول اعمل حالة احباط ويأس انا بتكلم بلغة المستقبل انا عايز اقول
احنا في ايدنا اييييييييييييييييييييه نحمي بيه نفسنا
امريكا هيه الدوله الوحيده الي ضربت بالنووي
روسيا والصين ولا غيرهم ولا العرب قدرو يمنعو الحرب ع العراق
دول اوربا وامريكا مقدروش يحمو جوروجيا من روسيا
يعني العالم ده كله ملوش كبير في الارض
والقوي لو حب ياخد حاجه هياخدها غصب عن نن عيونك يا عسل يا مقلوظ
وارجع واقول احنا في ادينا اييييييييييــمـفيـشــيييييييييه
طبعا احنا معاناربنا الي ميرضهوش المسلمين يتهزمو
بس يرضيه انهم يتكاسلو ويخافو في الله لومة لائم ويهتمو بالكل والشرب والسرقه والنهب والرشوه والتحرش
والفساد وهيفا والمش هيفا
بقي ربنا مش هيرضيه نتهزم واحنا بنعمل ده كله
انا بتكلم علي اساس اننا معانا ربنا
طب لو ربنا غضبان علينا هنعمل ايه

شيخ الازهر كافر=حرية صحافه

دي لا صحافه ولا دي حريه

صورة مواطن مصري اسمه محمد الطنطاوي

ومركبين عليه ما يرتديه القس

فين بقي الاحترام

ودي كمان لا صحافه ولا دي حريه

كل الكلام في المجله دي كذب في كذب

الملائكه مش شغالين في الصحافه

والله انا مش شغال في الحزب الوطني ولا في اي حزب معارض او مش معارض

انا واحد مصري بعيد جدا عن اي سلطه او مركز ولا اقرب لرئيس الجمهوريه ولا اقرب لابراهيم عيسي

ولا حتي اقرب لاي حد من المعارضه او المش معارضه

انا واحد شايف ان الكلمه الي بتتنشر في اي صحيفه لازم تكون صحيحه ميه في الميه

وشايف ان مسؤلية الكلمه الي هتتنشر دي اهم من نشرها

ياجماعه بجد بحس اننا بنقول لا وخلاص

فيها ايه لما مواطن مصري اسمه ابراهيم عيسي يتسجن عشان

نشر في الجورنال بتاعه اخبار غير صحيحه

فيها ايه لما شيخ الازهر يدافع عن حقه

ونقول فين سماحة الاسلام

ما الي بيغلط يتحبس

هوه القانون بيقولك متكتبش

لاء بيقولك اكتب وعبر وقول اي حاجه

بس تكون صح

متكونش مجرد تخمينات

يعني ابراهيم عيسي لما قال كده مكنش يملك اي دليل اثبات علي كلامه

يعني هل دكتور الرئيس الخاص خرج وقال الرئيس عنده كذا وكذا وكذا

محصلش

اي حد يقرء كلامي ده يعرف في الاول اني بدافع عن المسؤليه

مش بدافع عن الرئيس وان الرئيس حاجه مقدسه ممنوع الاقتراب منها

يعني كل واحد يكون مسؤل عن تصرفاته وافعال واقوالها

ومدام مسؤل يبقي يتحمل نتيجة خطائه

وعشان المسؤليه دي تكون موجوده

يبقي لازم من قوانين

نيجي بقي نقول بلاش قوانين

لاء بقي انا عايز قانون للصحافه ان شالله يكون الاعدام

ومدام شايف انك مش بتقول كلام كدب او كلام فارغ او كلام تخمينات من دماغك

يبقي أكتب ومتخافش

هوه احنا ليه مضايقين الموضوع علي ابراهيم او غيرو زي وائل الابراشي والرئيس

ما الموضوع ده ممكن يحصل مع اي حد غير الرئيس

دا وائل الابراشي ذات نفسه قال ان غلط وغلطه ده اتسبب في قتل واحد بدون قصد

لما نشر اسماء اتنين متجوزين عرفي

يعني الصحافه ليها اخطاء

يعني الصحافه مش مهنة الملائكه

الشعب المصري الترحمي

هوه احنا ليه كل واحد يموت او يخلع نقول ((الله يرحم ايامه))دا كان وكان نقعد بقي نقول اهو احسن من الموجود دلوقتي رغم اخطائه

يعني لما جمال عبد الناصر كان موجود كان في ناس بتكرهه بكل معاني الكلمه وناس من الشعب نفسه يعني مثلا والدي حكي لي ان لنا قريب كان يكره جمال عبد الناصر لدرجة انه كان بيحط الجزمه بتاعته علي صورته ,ايوه علي صورة جمال

ولما جمال مات وجه السادات بقي يترحم علي ايام جمال وحلاوة ودلع ليالي جمال

وايام السادات بردو كان فيه الي بيكرهه وعايز يقتله كمان رغم انه حارب وانتصر ومسلمش من انتقدات الشعب لدرجة انهم طلعو عليه نكت

ولما مات وجه حسني مبارك الكل بيترحم علي ايام السادات ويقولو دا لو كان عايش كنا وكنا وكنا وبقينا احسن من دلوقتي

طيب ولما يجي الي بعد حسني مبارك هنترحم علي ايامه هوه كمان رغم كل الي احنا فيه ولا يمكن احنا شايفين اننا في وضع وحش بينما احنا مية فل وستاشر ولما يجي الي بعده هنكرهه لما الوضع يزداد قرفا وهما ونكدا وبلاوي ومصايب

لما كمال الشاذلي كان موجود في مجلس الشعب قالو عنه وعنه وعنه ولما جه احمد عز قالو الله يرحم ايام كمال كان احسن منه

الخلاصه بس عشان انا اساسا زهقان

يعني احنا بنشوف كل يوم اوحش من اليوم الي قبله

ونقول علي اليوم الي قبله كان احسن من دلوقتي

رغم ان دلوقتي ممكن يكون احسن من بكره

طب بكره هيجي حلو ليه يعني كان دلوقتي جه احسن من الي قبله

طب هوه بكره هيجي حلو ليه يعني هو احنا الي كوييسن

من انفسكم سلط عليكم

العباره في الدوباره بتقول ايه

خليك حلو عشان بكره يبقي حلو

هتبقي وحش بكره هيكون اوحش

أختار من دلوقتي

يعني لا طالين سما ولا ارض ولا جنه ولا نار طيب هنروح فين مارينا

لما تلاقي الواحد علاقته مع ربنا ميه ميه والحمد لله وتلاقيه في نفس الوقت علاقته بالشيطان مية فل واربعتاشر

طب تيجي ازاي دي

مسلسل شرف فتح الباب ملخص لكلام كتير وواقع بنعيش فيه

يعني تلاقي الواحد بيحب ربنا اوي وبيحاول يتقرب منه ويجاهد نفسه في التدين

ومن ناحيه تانيه تلاقيه بيسرق او يرتشي او يخون او يشرب خمره او يشرب سجاير ربنا يتوب عليا منها

عامل زي الحرامي الي رايح يسرق وبيقول يارب استرها معانا

اصل في ناس بتدعي ربنا وتقول

اللهم اغفر لنا ذنوبنا

((الي هيه متأكده انها كانت ذنوب ورغم كده عملتها)))

وناس تدعي ربنا وهيه بتعمل الذنوب

اللهم انك عفو كريم تحب الحب فأعفو عنا

الواحد بقي مش قادر يمنع نفسه من المعصيه بس حابب التوبه بيتمناها

طيب الكافر اهو هيعيش له يومين في الدنيا ويتمتع بيها ...ويخسر الاخره

والمؤمن هيحرم نفسه من ملذات الدنيا وشهوتها ....ويكسب الاخره

والي بين البنين ده لا هوه كسب دنيا ولا كسب اخره

يعني في الدنيا حارم نفسه اقل من الكافر

وفي الاخر ه هيتعذب الاول وبعد كده ممكن ربنا يدخله الجنه

*******************

يعني الواحد يشوف نفسه ويقرر يكون ايه

دنيا ولا اخره

ولا بين البنين